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Sogno del cavaliereVision of a Knight Songe de chevalier
Raffaello SanzioRaphaelRaffaello Sanzio
National GalleryNational GalleryNational Gallery, LondraLondonLondres, Regno UnitoUnited KingdomRoyaume-Uni
Olio su tavolaOil on woodHuile sur bois, 17 x 17 cm., anno 1503 - 1504 ca.


Il quadro, realizzato tra il 1503 e il 1504 in coppia con le Tre Grazie del Museo Condé di Chantilly, è attestato nelle collezioni della Galleria Borghese di Roma fino al Settecento. L’opera è oggetto di differenti analisi interpretative che si focalizzano sul significato delle due donne – personificazioni allegoriche della Virtù (Minerva) e del Piacere (Venere) – nell’atto di mostrare una spada, un libro e un ramoscello di fiori e apparse in sogno al cavaliere (forse Scipione l’Africano) addormentato in primo piano. Si tratta di elementi da connettere, con ogni probabilità, a istanze della cultura neoplatonica. Nonostante ciò, il significato del dipinto rimane sfuggente, mentre il linguaggio pittorico svela come Raffaello abbia maturato la capacità di intendere le innovative ricerche paesaggistiche condotte da Leonardo.

This painting was made between 1503 and 1504, probably alongside the Three Graces (Condé Museum, Chantilly), and was attested in Rome’s Galleria Borghese until the 1700s. It has been analysed in different ways, based on the significance of the two women – allegories of Virtue (Minerva) and Pleasure (Venus) – at the sides of the knight (perhaps Scipio Africanus), who sleeps in the foreground and flourishes a sword, a book and a flower. These elements may be connected to Neo-Platonic philosophy. However, the meaning of the painting remains elusive, while the pictorial language reveals how Raphael had already matured his ability to interpret the innovative landscape investigations of Leonardo.

Le tableau, peint entre 1503 et 1504 en liaison avec les Trois Grâces du Musée Condé de Chantilly, est attesté dans les collections de la Galerie Borghèse de Rome jusqu’au XVIIIe siècle. L’œuvre a été l’objet de différentes interprétations qui se concentrent sur le sens des deux femmes - personnifications allégoriques de la vertu (Minerve) et du plaisir (Vénus) – en train de montrer une épée, un livre et une branche de fleurs et apparues en rêve au chevalier (peut-être Scipion l’Africain) qui dort au premier plan. Ce sont des éléments à relier, selon toute probabilité, à la culture néoplatonicienne. Néanmoins, la signification du tableau reste insaisissable, tandis que le langage pictural révèle que Raphaël a développé la capacité de comprendre les innovations picturales de  Léonard de Vinci sur le paysage.

 

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